陈建功（著名作家、中国作协副主席）

　　关注社会转型期底层民众的自下而上状态，越来越成为当今作家自发的意识和自觉的担当，平凹很早就开始这方面的探索，《秦腔》余音未绝，《高兴》又带着底层朴素的生活气息扑面而来，呈现了我们当代文坛新的收获。我们过去写那种乡下人进城，更多的是简单的带以同情的关注，而对他们心灵的特色缺乏新的典型的塑造，而刘高兴在尊严感方面体现了作家重塑一种形象的敏感，所以我认为刘高兴这个人物是平凹为我们文学画廊提供了一个新的形象。《高兴》的语言、细节、甚至想法都具有地域文化特色，但他写的是刘高兴的尊严，具有普世效应，因为尊严是人类问题。平凹创造这个人物的过程为文学界提供了一种可以借鉴的创作姿态。《高兴》还告诉我们写作者需要以一种平等的态度和所描述的对象进行真正的对话，发现这个时代心灵的细微变化，才能准确呈现精神嬗变的轨迹。《高兴》对文字运用之纯熟，对民间语言采撷之广泛，叙述中情绪之丰沛，都使我非常惊叹。只有秉持着对文字负责的态度，才能创造出这种思想性、艺术性俱佳的大作。

　　孟繁华（著名文学评论家、中国文化与文学研究所所长）

　　平凹在中国当代文学创作格局里确实有举足轻重的地位，他每部作品的出现都会在评论界、读者中引起非常大的震动。《高兴》之所以重要，我谈两点。一是当下最重要的文学潮流，即“底层写作”，而“底层写作”最大的问题是苦难，漫无边界的苦难，“底层写作”可能不应是这样的，但怎么解决处理？《高兴》写出了底层人的生存状况，又写出了精神状况，写出了生命的卑微和高贵，这就给我们提供了新的经验，它开拓、深化、提升了这种底层写作的叙述。二是当下文学创作如何继承文学传统，这也是当代文学创作和当代文化研究中一个挥之不去的情绪。平凹的作品里一直在继承这个传统，他身上有文人趣味、文人储备。《高兴》通篇都是白描式的文字，从容练达，在淡定中显出文字的真功夫。它没有大起大落的情节，细节构成了小说的全部。《废都》之后我们再没见到这样的文字。他不仅为自己的小说创作找到了新的路径，同时也显示了他“为往圣继续学”的勃勃雄心和文学抱负。

　　马平川（著名文学评论家）

　　《秦腔》唱响的是一曲承载生命和灵魂之重的农耕文化的挽歌，《高兴》则奏响了一曲困窘和强悍交织的生命壮歌。它触摸到时代变革与个人命运的错位蜕变中生命个体的经验与智慧、无奈与痛楚、欲求与挣扎。我写了长文，从三个方面解读这部书，一是宿命与微笑：刘高兴的生存哲学。二是疼痛与抚摸：回归日常生活的现场。三是呈现与还原：从“清风街”到“兴隆街”。《高兴》是一部有着非常鲜活和饱满的情感力量的小说，人物生动，情感丰富，情节波澜起伏。他深入到中国乡村社会的肌理之中，演绎了“乡下人进城”后不断被异化的人生梦想，再现了他们对抗现实苦难的罕见的品质和勇气，发掘出极为丰饶的人生景观。《高兴》充分展示底层民众生命特有的柔弱与坚韧、尊严和价值、卑贱与高贵，它通过对日常生活表象的呈现，探讨生命的本质意义，通过最质朴的观察经验洞察生命的残缺、破碎和伤痛，从而传达出对人的生存状态和精神的关注与思索，完成了一次对生存意义的追寻。

　　贺绍俊（著名文学评论家、沈阳